تناقلت بعض الصحف والمواقع الاعلاميه تصريحا لقيادي في حراك حضرموت يقول(لاصله للحراك بهذه الجماعه وعملياتها ولانستبعدارتباطها بقوى في صنعا) وحديثه هذا عن كتائب احرارالجنوب التي بثت فيديو فيه تفجير عبوه ناسفه في دوريه للجيش بحضرموت الحقيقة اننا فعلانعاني من اشكالية تنظيمية كبيرة في مايخص توزيع المهام في حراكنا الجنوبي حين ترا الكم الهائل من التصريحات والخطابات من اشخاص وجهات متعدده قلاندري من هو المتحدث المختص بالامر ومن هو المكلف بالناطق الاعلامي باسم الحراك الجنوبي وهنا اريد ان اعرف من هو الحراك المقصود في كلام القيادي المحترم .هل هو حراك الفنادق والسفريات والحفلات والتصوير والمناكفات ام هو الحراك الذي دخلناه حفاتا مشردين واصبحنا اليوم مستثمرين غادغين في النعم يعلم الجميع مثلا ان ابناءالضالع يدافعون عن انفسهم من بربرية ضبعان فهل هولاء ليسو من الحراك ونعتبرهم مرتبطين بنظام صنعاء حسب تصريح الاخ القيادي .ام انه ضد العنف بشكل عام ومن مبداء انساني ..وهنا كان عليه ان يدين عملية ذبح الجنود في حضرموت الذي نفذها من يرتبطون بنظام صنعا ومن دون ادنى شك وهل الهبه الحضرميه لاتمت بصله للحراك هناك فهذا يعني ان الحراك ضعيفا جدا وليس كما تصورونه بالاعلام.وهل من قامو بطرد الحرس الجمهوري من عر يافع عملاوخونه وليسو من الحراك .لعدم التزامهم بالسلميه ان تصويرثورات الشعوب التحرريه على انها عمل ليس فيه الدفاع عن النفس او الرد بالفعل تصوير خاطئ وليس له مايدعمه في ثورات الشعوب التحرريه .بل ان منطق الثورات يكفل حق الدفاع عن النفس والقيام باعمال تربك الطغاه وتزرع الثقه في الثائرين والشعب .وهنا ليس المقصود اعلان كفاح مسلح او حرب مواجهه ولكن ايضا ليس معناه ان تنحصر ثورتنا في التشييع والدفن والسفريات انا لا اعرف شيئا عن مايسمى كتائب احرار الجنوب وقبلها سرو حمير او شيئ اسمه مقاومه لكن هل يعقل ان نسمي انفسنا نحن الحراك الجنوبي ومن يعملون على الارض نسميهم خونه وعملاء تصريحات مثل هذه لاتضيف شيئا ايجابيا ابدا للحراك غير انها تظهر ثقافة التخوين والشيفونيه .وتوضح كيف يتصور البعض الحراك انه مكون او مجموعه ..حيث يبدو في الحقيقه انه قد اصبح عائله.